八一文学

第7章（第1页）

逐渐有学识广阔的文人，通过千年岁月都无法雕琢的名山大川，对比确认出司暃的镜头下，确实是他们所认识的长安。

“这妖女……当真是千百年后的后世之人，借尸还魂用韩家媳妇的身体来到大唐？”

“真是匪夷所思，怪不得妖女敢跟大学士叫嚣，她本就不是我们这个朝代的人物。”

“妖女方才说大雁塔经过历代修缮，究竟什么意思？我大唐国祚永存，还有什么历代？”

“如此说来，妖女是不是知道我朝今后的事情？”

“就算是后世之人，也不该不知廉耻，即是有夫之妇，便应当克己复礼，怎可资养男宠。”

……

司暃望着弹幕被气笑了，她已经学会在脑海里用思想与弹幕交流。

“不管是千年之前还是千年之后，我与大家都有一个共同的身份，炎黄子孙。圣人教导我们有朋自远方来，不亦乐乎。传统的礼义一直标榜我们华夏汉人乃礼仪之邦。”

“而先人们还是妖女妖女的叫我，作为后人，在下飘零异乡，诸位对于本人来说，都是千年之前的先辈。如此先辈，竟这般排挤后世晚辈，哪还有盛唐初期海纳百川，兼容并济的盛世胸怀。此等狭隘心胸，鼠目寸光的社会风气，乃读书人之祸矣！”

司暃一脸痛心疾首的表情，反手就是一顶大锅扣在古人头上。她就不信，多长个一千年的心眼，还能玩儿不过这群古人？

历史节点偏差过后的唐朝，早已不复盛唐辉煌，他们在平静的一潭死水中，傲立当代的杰出人才都不再涌现，由国家到百姓，早就没有了历史上那个贞观开元盛世叠出的自信。

就连万国来朝的附属小国，也随着盛唐威望的削弱，风光不再，逐渐失去对周边列国的威慑。

若非如此，一个广纳四海的盛世王朝，又怎会将社会目光落在女子的裹脚布上。开放并自信的国家，敢于容纳并同化任何外来文化，只有故步自封的破落户，才小心谨慎的想要捆绑住自己手中所有宝物。

就像夫妻双方中的男人，他强大自信了，便不会怀疑自己的魅力，他足够自信自己的另一半定不会移情别恋，红杏出墙。

只有无能懦弱，心灵存放在阴沟里的猥琐小人，日日夜夜在担心幻想，守不住自己的女人，他们应对的办法只有磋磨奴役女性，以为这样便可以将人牢牢拴在自己身边。

一个没有了自信的国家，便也如同心理阴暗了的小人，极尽所能来磋磨国内弱势的群体，再无大国气度。

司暃这番话实在是明晃晃一刀插在有识之士心头，她就是仗着此番来大慈恩寺眼看着处死自己的人群中，还有大部分南山书院的学子以及大学士翁放书影响下的后进书生。