八一文学

第10章（第1页）

一个新中国成立100周年前夕的刑侦专家，和一个中唐进士考生的博弈。

起风了，云光望远镜的挡风罩受掀，一晃一晃呼飞起来。熊浣纱抱手扶杯，一步步走到镜台边上，伸手，开罩，而后抚上面的机械零件。

她将一抹唐朝的雪沫，碾在云光望远镜的边沿上。

“好期待啊，他要怎么跟一个唐朝人解释这一切——首先，得从时空穿越说起吧？”

熊浣纱到底是高估了江两鬓的能力。作为一个刑侦人员——尽管是2048年的刑侦人员——他自然是不懂“时空穿越”的相关学理的。好比自小到大都在用手机，但要解释“手机”怎么造——他不行。

因此，面对李蓬蒿的疑问，他只是简简说出了他们穿越所用工具的名字。

“‘仙槎一号’时空飞艇？”李蓬蒿震愕道。

江两鬓木然地点点头，不明白对方为何一脸吃惊的样子。

李蓬蒿见他不解，遂阖上眼，一字一句，语调悠远地默诵出来。

“《拾遗记》有载：尧登位三十年，有巨槎浮于西海。槎上有光，夜明昼灭。常浮绕四海，十二年一周天，周而复始。名曰贯月槎，亦谓挂星槎。”

这是古籍中最早的关于宇宙航行的记载：一艘奇特的竹筏，经常在四海出现，十二年一个回旋周天，不断地环绕航行，被叫作“贯月”，或者“挂星”，可以往来于人间海与天上银河之间。

《拾遗记》成书于东晋年间，作者王嘉，是一本神话志怪小说集，里面异闻繁多，从上古庖牺氏、神农氏到东晋各代，应有尽有，最后一卷还记载了昆仑等八座仙山的位置。该书原有19卷，由于十六国的战乱，原章散失，后有个名叫萧绮的南梁人缀拾成文，改编为10卷，这才流传下来。

有关这仙槎的记载，可不单单这一本《拾遗记》。

“《博物志》里也有这么一艘仙船。”李蓬蒿道，“天河与海通。近世有人居海诸者，年年八月有浮槎，去来不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。”

很明显，讲的也是这神秘的仙槎。

但他没有列举的是，跟他同时代还有一本《洞天集》，作者是唐武宗时期的天文家赵希鹄，里面写的仙船，名叫“严遵仙槎”，被放在皇宫麟德殿内，“声如铜铁，坚而不蠹”，太和七年成为宰相的李德裕曾经截取它的细枝，刻成道像；到了广明年间，这道像连带仙船都遗失了。