八一文学

第1章（第2页）

啊哈！先缓缓！待我躲过了黑色料理再说。土豆、地瓜、茄子、苹果、辣椒，都是见不到的；煎、炸、烹、炒，想都不要想。一个青铜鼎——对，就是博物馆里的那玩意——扔一大堆肉，放点儿盐巴，煮！没滋没味的，就是最顶级的御膳了。烤肉倒是有，酱料就不要想了。唉，别说纣王这花样作死选手了，就是秦始皇那人生赢家，也是吃不上西红柿炒鸡蛋的可怜人。

所以，到底怎么样呢？修仙吧，不求长生，但求辟谷，不吃不排，便是极好的了。

某不学无术的现代女穿越古代，子姓，名受，性别，男。按照现代人的习惯，给他（她？）取个昵称，应该是“小受”“受受”“小受受”。幸好，古人不走这种萌蠢路线。都说，名字寄托了父母对孩子的美好愿望。所以，攻不起来，真心不是他的错。

很想将愉快的吐槽生活进行到底，残酷的现实告诉他，穿越的人生不可以这么没心没肺。虽然历史是数学老师教的——真的哦，那哥们后来真的去教数学了——并且大半还了回去，杂七杂八、胡编乱造的书，他还是看了几本。叫“子受”的古人，他恰好知道一个——传说中的殷纣王嘛。因为这名字太特别，他还特意百度过这货——在正史中还有几分正面评价，野史传说中，就无限黑了。当然，重名也是有可能的。虽然想不出怎么会有人给孩子取暴君的名字，但万一是架空呢？但是，“子受”这个名字，加上被称为“大王”的老爸，再配一个时不时出现，头生三眼，唤作“闻仲”的大臣——这个“子受”还能是别人吗？

真不幸啊，不只是纣王，还是头上压着一大堆神仙的纣王呢。唉，他能指望那个闻仲只是个天生畸形的普通人吗？

很快，子受发现，最糟糕的，不是几十年之后的封神，而是生活中的种种不便，比如出恭用的竹片，比如黑暗料理。

子受为他的人生定下了三个目标：

一、发明柔软的厕纸

二、逃离黑暗料理

三、不当纣王

第一条在子受七岁的时候完成了。商是个什么社会，不学无术的子受不知道。他只知道，商是有奴隶的。什么是奴隶呢？那就是等同于货物的人，随奴隶主怎么折腾，都是理所当然的。殷商王室是最大的奴隶主，身为最大的奴隶主之一，子受年纪再小，提出的要求再无理取闹，奴隶也要拼命完成。

子受也没让奴隶做什么艰难的事，不过是捣草木汁而已。之前已经说过，子受学问不好，乱七八糟的书看了不少。他知道纸的原料大概有草根、树皮、破布什么的，还有些杂七杂八的东西，混在一块儿又是煮又是捣的，最后烘干了就是纸了。他让奴隶们按照这个法子造纸。

不用想也知道，如果真的按照这法子造纸，他这辈子都看不到纸。不过，古代劳动人民的智慧是无穷的，尝试了三年整，子受终于看到了他心心念念的纸。

洁白光滑是不用想了，新鲜出炉的纸，黄不拉几的，还能看见植物纤维的痕迹，滴上一点水，晕开一大片，写字是完全不成的。这纸，真的只是厕纸。

说实话，子受都不想承认那是纸。

子受的挑剔影响不到其他人。包括帝乙在内的殷商贵族，都为“纸”的发明点了赞——虽然他们都不知道“点赞”是个什么玩意。纸迅速风靡朝歌，并向其他诸侯国扩散。

但凡今穿古的穿越者，都能点亮诸如“发明小能手”“生财有道”的称号。因为对“纸”百般嫌弃，子受没能保住技术专利，借以大赚特赚，劣质厕纸的发明依旧让子受名声大噪。更因为毫不利己的行为，他得到了更多的称赞。

都说人的所作所为直接显示他的格调，于是，子受的格调就是劣质厕纸等级的。