八一文学

第11章（第3页）

“为什么要进行大圣祭，听上去都很危险啊……”戚风不安地说。

听到戚风软弱的话，阿泰叹息一声：“大人，您可是神的牧师，怎么能说这种话呢，以后可不能再说了。比起圣礼和圣祭，大圣祭才是取悦神，获得圣力赐予的最好途径，任何教士想要升入神的殿堂，都必须举行大圣祭。”

“而且大圣祭的铁则就是‘只可解禁，不可逆行’。”阿泰忧虑地看着阿岚，“您如今已经是执掌一座教堂的牧师，是圣教的正式教士，每年至少举行一次大圣祭啊。”

“解禁的意思，是只可以越来越……恩……往崩坏的方向发展，必须越来越淫荡刺激，而不能反向吗？”戚风不懂圣教的名词，但他知道什么是解禁。

所谓解禁，就是日本gv里的男优，逐步变得越来越开放的过程。比如最开始只肯被打个飞机，后来同意被口交，再后来终于下海，接受被操了，这就叫“肛交解禁”。厂家就喜欢拿人气男优的不断解禁来制造噱头，吸引客户。戚风就记得有个相貌身材俱佳的男优叫悠斗，从普通的做爱片一步步解禁，最后拍了一部被18个男人轮奸颜射，SM，甚至双龙的息影之作，让戚风格外唏嘘……

“这个所谓大圣祭，也太残忍了吧。”戚风不禁哆嗦了一下，难以想象那种场景。

阿岚竟在这时候弯起嘴角笑了笑，这还是戚风第一次看到这个少年脸上露出能够称之为笑的表情：“神喜欢的是欢愉，而不是残忍，既然是大圣祭，就总有一条活路，只要牧师施加了足够的圣言术和律令术，而圣钵的身体也足够强大，就不仅能够活下来，还能得到神的赐予，生命灵光更加炽烈。”

“而且大圣祭的人选，一般都是领地中犯了重大过错的领民，是对他们的惩罚。比如若是犯下了杀人的重罪，是直接进行【地狱】级大圣祭的，这时候牧师若是少施加一个圣言术，对他们来说就是死刑……”阿泰对戚风解释道，“还有一些骑士或者贵族，为了得到神的赐予，实现某种目的，比如变强，比如财富，比如权力，也可能举行大圣祭，这两种其实才是大圣祭圣钵的主要来源。”

戚风听了，觉得这倒是比较正常，对重刑犯使用那种残忍的折磨很正常，而如果怀有目的自愿做这种事的话，那谁也拦不住：“那，那就完全没必要让阿岚当圣钵了吧。”

听到这里，阿泰不禁放松下来，他没想到戚风竟然听进了他的劝说，不再把阿岚当做圣钵了。

“可是大人，您的领地密西领，只是个小镇而已。”阿岚却在这时开口道，“这样民风淳朴的小镇，一年里恐怕连个偷盗案子也没有，更不会有谁想要通过大圣祭来祈求神实现愿望。所以您来领地的时候，雷涛大人才会安排我一路跟随，以防您找不到合适的圣钵，无法举行大圣祭，触怒了神。”

这个少年坚强而平静地看着戚风：“毕竟，您讨厌我，也是众所周知的事情。”

“我，我其实不是很讨厌你啊……”戚风委屈地小声说。不仅不讨厌，老实说还很喜欢呢，无论颜值还是性格，阿岚都让戚风很喜欢，他实在做不到让戚风去做圣钵。

“那不如就让我来做大人的圣钵吧。”在熹微的晨光里，有个身影从廊柱下走了过来。

九荖阿夷拯哩钯骝凄苓吧儿砌，、有古怪的npc肯定是隐藏的小boss

从暗处走来的，正是原本驻守在教堂中的守护骑士，霍山。