八一文学

第二九三章 闻仲征北海，觉华布大阵（第1页）

却说那闻仲欲要北征袁福通，却听得军士报说有奇士来投，当即连忙迎出门外，却见门外站着四人，其中一个身高丈二，面如赤沙，满头红发，手中持着一把开山斧，好不雄壮。

而与之相对的却是另外一人，亦是甚为耀眼，只见他身高与前面一人一半无二，却是面若锅底，手中持有一把三叉戟。又有一人面带儒雅，长扇挥舞，望之不俗。最后一人却是身穿道袍，手持浮沉，翩然若仙。

闻仲本身乃是金仙人物，可是此时放眼看去，这四人均气势若渊若海，深不可测，不由得心下欢喜，当下前去行礼道：“四位高士前来，老夫未能远迎，失礼失礼。”

那四人见闻仲虽然修为只是金仙，可是由于长期在人族担任要职，自有人族气运加持，自有威严，望之令人心折，当下不敢怠慢，而且四人均是出身人族，对于这个镇守人族的大贤亦是尊重，当下还礼。

那手持羽扇之人说道：“山野之人，何德能得太师相迎，惶恐惶恐！”

闻仲呵呵一笑，侧身让道：“四位请辕中叙话。”

五人进得帐中，分主客座下，闻仲才问道：“却不知四位道兄在哪座仙山修行，仙号为何。”

那羽扇修士说道：“我等乃是人教门下弟子，平素在离泽山修行，贫道海谦。”又指着那身穿道袍的道人道“此乃仁昌道兄”最后指着那黑赤二人道，此乃是赤车远峰、玄车远峰二位兄弟，我等闻得北海叛乱，受了教中法旨，前来助太师平叛。

闻仲闻言大喜，说道：“原来是人教高贤，失敬失敬，老夫此次平叛，所忧者正是那袁福通军中的西方教修士，今有四位道兄在此，万事谐也。”

这四人虽然不是人教弟子，然却也在五行山开讲时前去听过道法，那海谦道人乃是离泽山下一个部落首领之子，自小仰慕道学，自其父之处得之人教事迹，随离家寻道，最后机缘巧合之下入得五行山，听了四十九年道法，由于悟性极佳，被人教护法灭蒙看重，收为记名弟子，赐予先天灵宝风雷扇，在五行山得到修炼道法之后便返回离泽山，以此山作为道场，持心修行，只短短的三千年便修成太乙金仙，端的是资质惊人，比之各教亲传弟子亦是不差。

那仁昌道人本是北海之域的一灵猴，乃是先天水灵，生而聪慧，观北海潮汐，感天地脉搏，遂自创大海无量经，又曾在人教门下听道，完善道法，亦是修成太乙金仙。而赤车远峰、玄车远峰则是海谦道人部落之人，凭借部落流传的武道修炼之法，修炼到了天象之境，即使是一般的太乙金仙，亦非敌手。

那海谦道人和仁昌道人在人教门下听道之时相识，海谦敬佩仁昌道人自创功法的气魄，而仁昌则仰慕海谦求道坚定的气概，二人遂结为道侣，相互印证道法。

此番闻得北海叛乱，太师闻仲北征，人教门下弟子入世，海谦也被其师灭蒙真人派遣下山，帮助成汤巩固江山，海谦想起一人终究力弱，便将族中二人和挚友海谦一同请了来。

此时闻得闻仲之言，海谦笑道：“西方教本是我玄门教外旁门，妄图染指东方，夺我人教气运，今定要给他个教训，太师尽管与那袁福通交战，若有西方修士出手，我等定让他得个教训。”

闻仲闻言大喜，连连称赞，当下尽起大军，望北而来。

却说那北海方伯袁福通本是成汤诸侯，今因西方教修士怂恿，起兵反叛，然终究畏惧成汤强大，今闻及太师闻仲亲征，不由得惴惴不安，连忙召集麾下文武及修士，商议对策。

其帐下文武本就多不支持其造反，只是畏惧那西方教修士不敢反对，如今闻得袁福通问策，便都闭目养神，不言不语。袁福通见此大怒，欲待问罪，又恐生变，只得将眼神望向那站在一旁的西方教修士。

这些修士皆是西方教二三代弟子，其中为首的乃是觉华道人，乃是接引亲传弟子之一，后来西方教判道自立，其被封为南无觉华剖上佛，乃是未来星宿劫千佛之一，如今亦是有了太乙金仙道行，修得两颗无暇舍利子，威力堪比先天灵宝。