八一文学

第13节 鸠摩蛮僧,强夺剑谱（第1页）

胡飞琢磨了一下,便有种时间紧急,时不我待的焦急感。这个世界的命运轨迹因为他的捣乱,已经开始面目全非了。如果不趁着剧情还没有起到翻天覆地分变化时大捞一把,恐怕以后就再也没有如此良机了。

他决定连夜启程,赶往大理寺。如果勉强按照剧情推断,在那里将会上演鸠摩智夺六脉剑谱未遂的戏码。而对于六脉神剑,他志在必得!

奔跑之间,夜风迎面吹拂,透彻清凉。换了一身的白袍书生装,后摆向后飘动,颇有些平虚御风的逍遥。

他现在有了29年的北冥内力,虽然还没有被提纯为北冥真气,但是放在江湖上也算得上内功深厚的例子了。又御使凌波微波这等绝学,什么乱石暗坑、虫兽荆棘都构不成阻碍。

胡飞一时间心胸畅快的无以复加,直想开口大啸,却又生生忍住。心中暗道:“这样的感受现实中如何能体验得到?我现在的速度即便是刘易斯也有力未逮吧。武学功法就能如此,那么那些仙法、魔力又该是如何的美妙呢!”

……

大理寺位于大理城外点苍山中嶽峰之北,正式寺名叫作崇圣寺,但大理百姓叫惯了,都称之为天龙寺,背负苍山,面临洱水,极占形胜。寺有三塔,建于唐初,大者高二百余尺,十六级,塔顶有铁铸记云:“大唐贞观尉迟敬德造。”

大理这个小国,地理位置实在是杯具。大宋、大辽、西夏、吐蕃都对其虎视眈眈。

因此大理皇帝压力非常之大,段氏历代祖先做皇帝的,都有个传统。一旦做不下去了,便往往避位为僧,便是在这天龙寺中出的家,因此天龙寺便是大理皇室的家庙,于全国诸寺之中最是尊荣。

胡飞于驿站买了上等好马,一路奔驰。为了赶时间,不顾马力,将马驾驭得都虚脱吐沫,便又买一匹,日夜兼程,风餐露宿,好不辛苦。

这一日,他终于赶到天龙寺点苍山的山脚下,便听见一声若有若无的梵唱从山上的白寺中老远就飘过来。顿时舒了一口气,心中有些好笑:“还好总算是赶上了。不过,这鸠摩智出场还真拉风,记得剧情中他先是递了鎏金银字拜帖,出场时不仅还有檀香扑鼻,更有梵唱等等背景声音。倒是用足了心思,出尽了风头。放到现代,做场景布置员,也能混口饭吃。”

喁~~~临近山道,胡飞一收缰绳,健马前蹄高高扬起,一声嘶鸣,继而站定。

哗……衣摆随风飘动,胡飞念头一生,顿时经脉中北冥内力如滚滚长河不断流动,好像一头大鸟从马背上飞起。落在山道上,凌波微步在其脚下运转,整个身形便好似一道白箭直窜山上而去,快速绝伦。

鸠摩智是吐蕃国国师,于大雪山大轮寺为僧,人称“大轮明王”。在佛学、武学方面均有深湛的造诣,为“天龙四绝”之一。他以逍遥派绝学小无相功为根基,模拟少林七十二绝技,又擅长一门类似于六脉神剑的功法——雪山火焰刀,运用无形掌力,有如刀般锋利。

(ps:此书设定皆采用旧版,请勿对照金庸新版。)

旁人不知道他的根底,常常为其能够练通少林72绝技的天绝高智而震惊。事实上,鸠摩智不但博学精深,根本就是聪明之极,领悟力奇高。很可惜的是,他和天龙三位主角作对,怎能敌得过主角光华。原剧情中的下场凄惨无奈,一身的功力都被段誉所得。一切的资本反为他人做了嫁衣裳,只得野心散尽,当了名副其实的“高僧”。

望山跑死马。山间小道蜿蜒陡峭又兼曲直,胡飞运足凌波微步赶到天龙寺时,正是天龙寺众僧以六脉剑阵对决鸠摩智的雪山火焰刀的场景。