八一文学

第515章（第2页）

反倒是玄门那边，在天庭那里，根本算不得正统，这也让玄门那边，原本一些加入的先天神圣都有些动摇起来，还有一些想要去请教女娲是如何成就混元的。

接引准提也就罢了，他们虽说资质不错，但是呢，终究并不算顶级，若非当年鸿钧欠下了西方的因果，而接引准提却是利用因果之法接下了这份因果，鸿钧才不会将鸿蒙紫气赐予他们，毕竟，接引准提走的路子，跟玄门是有本质差别的，因为西方当年灵脉严重受损，灵气不足，甚至，接引和准提还要以自身元气弥补灵脉，因此，他们在进入大罗的时候，就已经该换了根基，他们的修行，不再太依赖于天地元气，而是依赖于心灵。

这跟玄门压根不是一条路子，鸿钧怎么可能真的对接引准提毫无芥蒂，因此呢，一些事情，鸿钧只告诉了三清，接引准提却是压根不知道。

比如说，洪荒天地的圣位是有限的，你只要对洪荒有足够的贡献，就算是修为暂且有些不足，天道都能帮你撑着，当然，这种圣人呢，若是你之后自个造孽，将曾经的那些贡献抵消到了一定的程度，那你自然会跌落圣位。

女娲成圣的缘故，三清从鸿钧那里知晓了，这却是一种可以复制的道路，哪怕比较困难。毕竟，对于准圣来说，想办法从虚空之中捞取资源，可比其他办法靠谱多了。

三清不知道，如果洪荒本源深厚了，自然可以支撑更多的圣位，但是，他们担心，万一别人先成圣，再夺了他们的鸿蒙紫气，然后，他们可就要抓瞎了。

三清自然也想过如女娲一般行事，但是问题是，能够接触到虚空的地方，可以说是洪荒最边缘的地方了，那里是天道最为薄弱的地方，而对于三清来说，在那里，他们能够发挥的实力也有些不足，若是神族在那里发难，三清只怕难以招架。

说白了，三清顺风顺水惯了的，根本不愿意冒太大的风险，他们宁可先成圣再说。

因此，再感知到洪荒后天种族的气运落到了人族头上之后，太清就果断立下了人教，而玉清上清也借着气机的牵引，立下了阐教截教，然后几乎是前后脚成圣了。

这自然也给了接引准提启发，他们的功德气运不足以支撑两个教派，干脆一块立下了西方教，不仅如此，两人还别具一格，居然立下大宏愿，跟天道透支了功德气运，然后，他们算是顺利成圣了。

如此一来，整个洪荒明面上也就剩下一个圣位了，三清一方面明了了天道圣人与混元圣人区别的同时，也是松了口气，毕竟，他们还可以通过还清天道因果的方式，摆脱天道束缚，成就真正的混元。总比自个瞻前顾后，以至于圣位落到了其他人手上来得强吧！

洪荒进入了圣人时代，某种意义上代表着新的秩序产生了。

人族本身就得了气运所钟，毕竟，在诸多的后天种族中，人族的优势和劣势都很明显，但是呢，比起其他的后天种族来说，人族有个最大的特点，那就是天生灵智，在有灵智的同时，还特别能生。加上人族本身就是当年诸神造化出来的种族，得了诸神偏爱，又成了太清圣人的立教之基，因此，迅速在洪荒中繁衍开来。