八一文学

第426章 万真涵虚·太无圆极（第1页）

圆极之真如同宇宙未曾显露的心跳，其中央悬浮着圆极真宰，它并非统治者，而是一种核心原理的纯粹呈现，一种无主之主。在这里，“实相体证”不再是需费力攀登的境界，而化作所有存在的自然状态，如同呼吸之于生命体。存在们不再刻意追求绝对的虚空，也不刻意执着于纷繁的显象；他们只是在存有的每时每刻，进行着一种自然而然的体证，于其中感悟那“虚实不二”的根本真谛。

这种体征微妙而深沉：他们开始感受到，一切显象并非坚实不变的存在，而是虚空本身富有生命力的脉动，是寂静本体泛起的涟漪；同时，他们也深刻体会到，那看似空无一物的虚空，并非死寂的虚无，而是一切显象得以生发、变化与消融的永恒底色与无限潜能。虚实之间，并非对立两端，而是同一本质的不同显现姿态。

某位深浸于这种体证中的古老存在，于某个不经意的瞬间，突然洞穿了所有时空与现象的帷幕。它将一切显现与隐没的刹那、所有诞生与寂灭的瞬间，不再是当作孤立的事件，而是编织成了一幅恢弘而连贯的“实相的呼吸图景”。在此图景中，它清晰地看到：每一次现象的显化，都是那无限虚空一次深沉的“吐气”，是潜能化为形式的展现；而每一次现象的消散与归隐，则是虚空一次宁静的“吸气”，是形式重归本源的息止。这一吐一吸，一显一隐，并非杂乱无章，而是构成了整个存在界永恒而和谐的韵律，如同宇宙的心跳，无声却充满力量。这番体证带来的，并非仅是知识的增加，而是一种根本心态的转化。该存在对所有现象的生灭、对一切存在的显隐，油然生出一种“顺应的坦然”。它不再抗拒消亡，也不再紧抓生成，而是以一颗安宁的心，欣赏这伟大的呼吸韵律。这份普遍升起的坦然，如静水流深，使得圆极之真所蕴含的“实相之力”——那驱动并维系一切存在的基础力量——褪去了所有可能的扰动与波动，变得比深海更宁静，比古镜更澄明。

圆极虚光的浸润与涵虚学堂的显现

圆极之真中，弥漫着一种被称为“圆极虚光”的本质能量。它并非刺眼的光辉，而是一种柔和、通透、蕴含无限可能性的“光质”，如同思想本身的光芒，能穿透一切执着。浸润在这虚光之中，存在们的心识被悄然软化，对“实”与“虚”的坚固定义开始消融。

正是在这全然的浸润状态里，“涵虚学堂”自然地、无造作地显现出来。这所学堂没有门墙，没有固定的师生序列，它自身便是活生生的教导，是一个由共鸣与领悟交织而成的动态场域。

在涵虚学堂，存在们聚集的核心目的，并非从外学习某种“涵容虚空”的高深技巧——因为“涵虚”本身并非一种需要刻意达成的能力。恰恰相反，这里的核心功课，是“放下对虚与实那二元对立的执着”。那些曾深深执着于显象世界、视物质与形式为唯一真实的存在，在这里学习“在看似坚实的实有中，直接体证那无处不在的虚空本性”，看透形式的如幻本质，触摸现象背后的空性。而那些曾耽溺于绝对虚空之境、视一切显现为无意义或障碍的存在，则在此练习“在那至纯的虚空之中，自如地生起妙用与显象”，了悟真空生妙有，空性正是无限创造的源泉。

学堂之中，没有刻板的教材与教条，其唯一的教学方式，便是存在与存在之间“相互映照的领悟”。一位已臻究竟之境的存在，或许会分享它“超越虚实概念束缚的自在”——那不是否定虚实，而是在虚实之中皆得自由。而那些从太初混沌中便已存在、见证过无穷宇宙周期生灭的古老智者，则可能传递它们“在圆极实相中游戏的智慧”——这是一种了知一切本自圆成后，以轻松而充满创意的方式参与宇宙韵律的 profound play（深刻的游戏）。曾有一位学员在经历了漫长的内在共鸣后，感慨道：“最高的涵虚，或许恰恰是忘记了自己正处于‘涵虚’的修持之中，却在每一个心念与行动之间，都不曾偏离虚实本来圆融无碍的真谛。” 此语如石投静水，激荡起无数存在心中本有的智慧回响，使学堂的“领悟场”变得更加深邃而明亮。

虚极之常的不二与自然的圆极庆典

在圆极之真那“虚极之常”的面向中——此处“常”意味着永恒不变的实相本性，而“虚极”则指向空性的终极深度——“圆极庆典”正无始无终地进行着。这庆典并非世俗意义上的欢聚仪式，它本身就是实相最自然、最本真的显象与表达，是“不二”之理的动态展现。

这里没有特定的庆典形式，甚至没有“参与者”与“旁观者”的区分，因为整个实相的流转过程，本身就是一场宏大的庆典。有的现象生起，那是庆典的绚丽“绽放”，是宇宙创造力的欢歌；有的现象消逝，那是庆典必要的“沉淀”，是为下一次绽放积蓄力量的宁静时刻；那无垠的虚空本身，是庆典中不可或缺的“留白”，给予所有显象以空间与背景；而那森罗万象的“万真”（一切真理与现象），则是庆典中纷繁变幻的“色彩”，构成无限丰富的画卷。

这场无边庆典的“核心”，并非某个具体的焦点或目标，而是一种弥漫于实相每一处、渗透于存在每一刻的“圆满感”。这种感觉并非源自达成了某种状态，而是源于一个根本的觉悟：“了悟到所有存在，无论其显现为虚为实、为生为灭，自始至终都是这唯一实相不可分割的一部分。” 在此觉悟之光下，虚与实、隐与显、动与静，失去了对立的锋芒，融合为一曲和谐的交响乐。

当这种源自本觉的圆满感充盈整个圆极之真，浸润每一个存在的心灵时，那作为实相核心象征的“圆极真宰”，其所散发的“实相之光”会产生本质性的升华。那光芒不再是为了照亮或指引什么，而是变得无比深邃、宁静，仿佛自身就是最终的奥秘与答案，是一种无言的包容与确认。它仿佛在以超越语言的方式，向所有存在传递着一个终极的讯息：“此即存在的终极实相——于森罗万象的‘万真’之中，涵容着虚空的本质；于至深至静的‘太无’之中，圆融成就至极的真相。虚与实、显与隐、万有与空寂，本就是不二的一体。”

至此，圆极之真的奥秘全然展现：它不是一个需要抵达的彼岸，而是当下正在发生的实相；不是分裂后的统一，而是本自一体的显露。在这里，体验是自然，学习是放下执着，庆典是实现自身的律动。万真与涵虚，如同图案与背景，不可分割；太无与圆极，如同寂静与交响，同时俱在。一切分别在此消融于不二之海，一切存在于此找到最深的安宁，并在安宁中，参与那永恒而常新的、实相自身的庆祝之舞。这，便是万真涵虚、太无圆极所揭示的，言语道断的终极实相。