八一文学

第5章 王次仲 墨子 刘政 孙博 天门子 玉子 茅蒙 沈羲 陈安世（第1页）

第十二章 王次仲：化鸟拒秦

王次仲，是古代一位了不起的神仙。他生活在战国末年，诸侯争霸、合纵连横的乱世，隐居在大夏山和小夏山（今河北一带）。

王次仲觉得当时通行的篆书（大篆、籀文）笔画太复杂，写起来太慢太费劲。天下纷争不断，文书往来频繁，急需一种更简便快速的文字。于是，他苦心钻研，把繁复的篆书笔画简化，创造了一种新的字体——隶书。

秦始皇统一天下后，发现隶书写起来又快又省力，大大方便了官府文书和百姓记事，觉得这功劳太大了！就下旨征召王次仲入朝为官。可王次仲是神仙，哪看得上人间富贵？根本不理睬。

秦始皇勃然大怒：“朕扫平六国，一统天下，谁敢不服！一个书生竟敢违抗天子之命？再去召他！若还不肯来，就砍下他的脑袋带回来，杀一儆百，看谁还敢傲慢无礼！”（“孰敢不宾者！次仲一书生而逆天子之命，若不起，当杀之，持其首来，以正风俗，无肆其悍慢也。”）

使者带着皇帝的严令和杀气，再次来到山中宣旨。王次仲听完圣旨，知道这次凶多吉少。只见他对着使者微微一笑，身体忽然起了变化！一阵光芒闪过，原地赫然出现一只巨大无比的神鸟！神鸟展开遮天蔽日的翅膀，一声清唳，就要冲天而去！

使者吓傻了，扑通跪倒在地，对着空中哭喊：“神仙饶命啊！您走了，我回去没法交差啊！皇上说了，带不回您的人头，我也得掉脑袋啊！求神仙可怜可怜我吧！”（“无以复命，亦恐见杀，惟神人悯之。”）

那神鸟（王次仲）似乎听到了使者的哀求，它在半空中盘旋了几圈，仿佛在思考。最后，它猛地抖了抖翅膀，三根巨大的、闪烁着光芒的羽毛（翮）飘然落下，正好掉在使者面前。

使者赶紧捡起这三根神异的羽毛，如获至宝地带回咸阳献给秦始皇。秦始皇虽然暴虐，却一直痴迷神仙长生之术。他拿着那三根仙羽，听着使者描述王次仲化鸟飞升的神迹，心中又是震惊又是后悔——自己竟然逼走了一位真神仙！那座山，后来就被叫做“落翮山”，在幽州地界（今河北北部）。当地百姓感念王次仲创制隶书的功德，为他修建祠堂，香火一直不断。

第十三章 墨子：兼爱成仙

墨子，名叫墨翟，是宋国人，在宋国当过大夫。他外表研究经典学问，内里却修炼着神仙道术，还写了十篇着作，合称《墨子》。

墨子的学说与儒家分庭抗礼，特别崇尚节俭，反对奢侈浪费，因此也常批评儒家孔子。

当时有个能工巧匠叫公输般（鲁班），替楚国造了一种攻城利器——云梯，准备用来攻打宋国。墨子得知消息，心急如焚，立刻动身前往楚国去阻止。路途遥远，墨子走得脚都磨破了，他撕下衣襟裹住伤脚，日夜兼程，七天七夜终于赶到了楚国郢都。

他先找到公输般，劝说道：“先生造云梯帮楚国攻打宋国，宋国有什么罪过呢？楚国地广人稀，缺的是百姓；宋国地少人多。楚国牺牲自己缺少的（百姓）去争夺自己已经很多的（土地），这算不上聪明；宋国无罪却去攻打它，这算不上仁义；你明知不对却不劝阻楚王，这算不上忠诚；就算劝了没成功，也算不上有本事啊！”（“杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强。”）

公输般无奈地说：“这事我说了不算，大王已经决定了。”

墨子立刻请求面见楚王。见到楚王，墨子打了个比方：“大王，假如现在有个人，自己家有漂亮的彩车不坐，偏要去偷邻居家的破车；自己家有锦绣绸缎不穿，偏要去偷邻居的粗布短袄；自己家有精米肉食不吃，偏要去偷邻居的酒糟糠皮。您说这人是什么毛病？”

楚王脱口而出：“那肯定是个疯子！”

墨子立刻接话：“楚国有云梦泽的珍禽异兽，有长江汉水的鱼虾龟鳖，富甲天下；宋国连野鸡野兔都少见，好比精米肉食和糟糠的区别。楚国有名贵的杞木、梓木、樟木，宋国连几丈高的像样树木都难找，好比锦绣和粗布的区别。大王现在要攻打宋国，不就跟那个疯子一样吗？”

楚王被噎住了：“嗯…你说的有道理。可是，公输般已经把云梯造好了，他说一定能打下宋国。”于是楚王叫来公输般，让他和墨子当场比试。

墨子解下腰带围成一圈当作城墙，拿些木片当守城器械。公输般则摆开架势，用他的云梯模型攻城。公输般变换了九种攻城的法子，墨子就用九种方法稳稳地守住。公输般的攻城器械用光了，墨子守城的法子还没用完呢！