八一文学

10再临清野寺（第2页）

日本佛教在传扬建立之初，受中国佛教思想的影响非常大，在建筑方面也能看出许多中国古建的特点所在。

木制的榫卯结构自然不必多说，清野寺的主殿建筑还隐约能看出其仿唐式的建筑风格，不过经过时间变迁，日本的佛教思想包括建筑已经慢慢形成了自身的独特之处，甚至在全世界佛教宗派里，日本佛教的成就也是非常高的。

这得益于日本对宗教一直以来相对开放包容的态度，且日本人在学术研究方面更为重视，许多重要的经典和思想都被保护传承地极好，相关的研究着述也非常之多。

所以日本佛教和尚的结婚一事，虽在根本佛教的戒律看来是不被允许的，但因为日本佛教在佛教思想和研究上成绩斐然，所以大家也慢慢接受默认了日本佛教文化的不同之处。

说到日本和尚结婚一事，姜鱼儿查过资料。似乎最开始的日本和尚确实是不被允许结婚的，后来有一位摄政王因为自己的女儿思恋一位和尚以致茶饭不思，故这位摄政王便找来那和尚的师父，半劝说半威胁地胁迫了那位和尚娶了自己的女儿。

自那以后日本便开始慢慢流行起了僧人娶妻一事。不过还是有部分寺院及僧人始终坚持根本佛教的戒律，实行终生不婚娶的。

两人拜完佛便在寺院周围逛了一圈，没一会儿佐佐木就闹着要去上厕所。

“水喝太多了。”佐佐木咧嘴笑着，指了指旁边的石凳“你在这儿坐着等等我，我一会儿就回来！”

“好，要不要我陪你去？”

佐佐木连连摆手“不用不用！清野寺的厕所有点偏僻，要走很远的。你穿着靴子就别陪我走了！”说完便独自一人绕过一旁的房子往角落走去。

姜鱼儿无奈地看了看自己带跟的小皮靴，她今日一早穿鞋的时候为了搭配自己穿的黑色长裙，很自然地就选了一双深棕色的带跟小皮靴，一下子就忘了清野寺的石梯可是不太友好的.....

所以现在姜鱼儿也只能转转自己酸疼的脚腕，坐在石凳上无奈地叹息了。

姜鱼儿无聊地一边晃着腿，一边四处欣赏着风景。