八一文学

第16章 后代啊！（第3页）

祖宗：“当然了，我们虽然死了，但不代表不学习了。我们比后代可进步多了。”

钟庆原封不动地把祖宗的话，转达给王淮空。

“对了，我那五帝钱，真的会有检验报告吗？”王淮空都难以启齿了。

钟庆：“还没出来，等出来后我复印一份给你，你要吗？”

王淮空：“要……”

白琦在后面不远不近地念叨一句：“这可是核心科学机密，价格不菲。”

钟庆：老板还是老板，时刻以企业盈利为目标！

王淮空只好扫了钟庆的二维码。

他还想多问祖宗一些事，可这就属于天机了，钱要得更多，王淮空一辈子都攒不到的那种。

*

李鹏飞的内心产生了极大波动。

他是这次考古活动的勘探商兼投资商之一。十多年了，随着考古勘探工作的参与和投资，他发现考古与宗教之间联系颇深，特别是读了几本关于“道教考古”的著作之后，便对道教文化产生了浓厚的兴趣，更是由于自身原因，不时去泽云观讨教。

传统上对于道家五术的定义是：山、医、命、相、卜，风水堪舆属于“相”，也就是地相。

各机构各有所长，泽云观对此了解不多，让他找风水先生，于是他找到了王淮空。

没想到，巧遇了《灵感》编辑，在更专业人士的指导下，不仅认识了什么是真正的“死穴”，还参与了一次成功的劝鬼。

他深知这两位的厉害之处，给了一大笔感谢费，便邀请他们去喝茶。白琦本来不想去，可是看了一眼数额，默默了跟了过去。钟庆简直没眼看。

等钟庆和白琦坐下之后，李鹏飞再行了个礼，对他们表示佩服。

“我想问一下两位，是不是对风水，也有所了解呢？”

白琦跟王淮空辩驳何为“死穴”，钟庆又带着他轻松把考古队员救出来，李鹏飞便彻底心服口服。

白琦淡淡地道：“你直接讲有什么事就好。”