八一文学

第四十章 四年登天（第1页）

终南山不愧是曾经的道家福地，确实是钟灵毓秀。

赵戎一路走来，目睹了很多奇人趣事，总结出来，就是三多。

一是隐士多。

一行三人行走在山崖间的陡峭险路，或茂盛山林中的幽然曲径上时，不经意望去，便能看见盘坐在山洞或青石上的隐居修士，在餐霞吸露，过着山中岁月。

二是道士多。

这个赵戎早有所知，毕竟终南国就是个道士之国，在赵戎路过的一个个村庄或城镇，皆有道观，香火鼎盛，甚至有时候，三人在僻静无人的山林中，也能看见被打理干净的古观，供奉着赵戎不认识的神像，略一打听，都是冲虚观道士建的观。

终南国百姓确实极为信道，不过赵戎却也微微诧异，因为据他所见，终南山虽然水土沃盛，但却没有多少适合耕地和方便生活的平地，现在这些良田又全用来建道观，各个道观建的倒是恢宏大气，但确实有些劳民伤财了。

不过他也只是走神时想一想，反正他只是路过而已，不需要他来操心。

三是儒士多，或者说名士多。

这是赵戎没想到的，不过行走一段时日，赵戎慢慢了解到，终南国虽然是把道家定为国教，但是却并不排斥儒士，并且很多中底层的官员都是儒生，听说喜好炼丹的终南国国主经常会邀请一些名儒文士前来帮忙治国。

嗯，一个喜欢炼丹却又会养士的国君。赵戎忍俊不禁。

不过这种现象也造成了终南国特殊的儒士氛围，蕴养出了儒道互补的风流名士。

赵戎一路上见过袒胸露乳，纵酒狂歌的高士；见过无处而去，穷途而哭的文士；见过竹林木屋前，服食药散，白日宣淫的狂士。

见过一群名士在崇山峻岭，茂林修竹处，寻一清溪，流觞曲水，饮酒清谈，高谈阔论不绝，觥筹交错不止，甚至在赵戎三人路过之时，有大醉酩酊之人见赵戎书生打扮，便一手持杯，一手抓笔，上前邀请赵戎一起纵酒作诗，不过赵戎婉拒了，笑着喝了杯酒，便继续赶路。

“这终南国确实有趣，但我只是过客，不是归人。”赵戎轻声道。

这种率直任诞、个性张扬的行为风格，让他想起了魏晋风流。或许等以后厌倦俗世了，来这儿归隐也不错？