八一文学

第876章 燃灯古佛金蝉脱壳（第1页）

山脚外有一座古城，龙杨虽在山脚，但是往南看那座古城似乎就在脚下，可俯瞰，一览无余。古城被一层淡淡的烟雾笼罩，显得缥缈而虚幻，龙杨刚刚经历了一场大战，不过他总是觉得，那燃灯道人并未显露真身，只是以一颗舍利幻化虚影，就有那种差点让自己栽跟头的战力，若是本尊出现，自己能不能打得过？得需要较量一番才知道。

这座城名唤“西峡城”，依山傍水，城内有行人如织，今天是燃灯寺供奉的大佛燃灯古佛的诞辰日，西峡城街道两侧，摆放着一个个香坛，上面有一盏盏灯，即便是白天，灯火依旧不熄，长长的街道，一直摆放到燃灯寺，燃灯寺内，无数庙宇，房檐上都挂着红灯，再加上信徒们上香，燃烧的香烟缭绕整个寺院，致使整个燃灯寺都在烟雾笼罩之中。

古佛圣诞，当然少不了纪念礼仪，隆重的法事在整个寺院内到处都在举行，最为隆重的当属正殿中的法事，燃灯寺的和尚们，高层的都集中在这里，面向古老佛像，端坐蒲团，手拿法器，奏乐唱经，大殿外，无数信徒同样席地而坐，双目紧闭，跟随着和尚们唱经的节奏，整齐而又一板一眼的跟随着唱经，数千人合唱，气势一起，便有些气势，即便是不信佛的人，面对如此隆重的场合，也不敢造次，受传染一般，也跟着将心灵净化一遍。

“往昔，提和卫国有圣王，名灯盛。临命终时，将国政嘱付太子灯光，太子知世间无常，更将国政授与其弟，即时出家。成佛后，游行世界，开化群生。是时有梵志儒童，值灯光佛游化，乃散花供佛，并解髻布发于泥道上，请佛蹈之，佛乃为儒童授来世成佛之记。此儒童即释迦牟尼佛。”

龙杨已经来到燃灯寺，就在大殿内，拿着一本《修行本起经》默念，龙杨不像那几个人，好学求知，他的知识都是那几个小子硬塞给他的，要说今天拿起一本佛经看的认真还是第一次。龙杨与燃灯道人一战，那是燃灯道人而不是燃灯古佛，尽管燃灯道人使用的是佛道杂糅的术法，但是，真正的佛家本体却并未出现，就在这座燃灯寺，也许能看到燃灯古佛而不是燃灯道人。

这么说来，燃灯古佛还是佛祖之师，是为佛祖授戒的人，这身份不简单。自己的父亲神武大帝乃是儒释道三教祖师的弟子，那么这个燃灯古佛论起来还是自己的太师祖，刚才打了一架，会不会有点不礼貌，倒反天罡？

狗屁，第一次神战，残杀人间界的人也不是没有佛门的人，也许就是这燃灯一脉，若如此，管你什么七七八八的，都是敌人，那就该打！

龙杨读完了那本经书，将经书放在眼前平台上，看了一眼眼前古佛塑像，化为一阵清风离去。

龙杨虽然心思简单，但是不傻，刚刚和燃灯道人打了一架，眼前就出现西峡城，出现一座燃灯寺，说明自己还没有脱离燃灯佛制造的空间，现在龙杨不指望燃灯也像天庭那些人一样，给自己送机缘，这个佛很可能想弄死自己，所以，自己要找到这个佛，打败他，离开这个世界。

龙杨试着开放佛眼，佛眼所见不过佛国世界，琉璃宝树，功德水池，琼楼玉宇以及遍地香火，佛眼看佛国无非如此。龙杨开放天眼，却见一片烟雨山峦，不见佛国不见庙宇，连那些禅唱都不见。龙杨使用狐眼，却见深林一片，有各种鸟兽飞天掠地。所见个不同，哪个为真却是一片茫然。龙杨干脆相信自己肉眼所见，山是山水是水，庙宇就是庙宇。这个时候，自己的肉眼连着自己的神识和内心，神通会欺骗人，但是自己的肉眼在有些时候更可靠一些。禅云，见山还是山，才是相信自己的最高境界。

龙杨在燃灯寺内晃悠，如同一般的游人一般。肉眼所见，无论游人庙宇，鲜花香烟，甚至每一尊雕像，肉眼看到的就是真实，有的时候不能过度依赖外来赋予的神通，那有的时候会欺骗自己的内心。龙杨这一路走来，一直在虚幻与现实之间穿梭，上的当不少，佛眼也好，狐眼也罢，还有天眼，相信他们能看穿一切，也的确能看穿一切，但是，过度依赖，就不会相信自己的眼睛，生怕自己看到的一切都是虚妄，因而对自己所见一直保持深深的怀疑。所以，有的时候，三眼神通被蒙骗的时候，自己就会出极为被动的局面。就像现在，三眼神通所见各不相同，该相信谁？龙杨选择了相信自己的眼睛。

龙杨走这一路，看似走在虚实之间，但是真切发生的那些事情，让他感觉到，他距离真相越发接近了，他要寻找的那颗星，也许不久就会出现。

这一点，从燃灯道人燃灯古佛出现已经有了证实，越是接近真相，阻力越大！

西峡城，乃是燃灯古佛道场，有燃灯寺为香火地，自然是燃灯古佛的主场。燃灯出现，龙杨并未感到意外，这个身居佛道两家之长的大能，首先是元始天尊之徒，阐教副教主，然后才是过去佛，佛祖之师，他出面，一定是受了元始之命，看来，自己距离玉清天越来越近了。

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今日是古佛寿诞，西峡城满城祥瑞，街道上满是琉璃灯盏，代表着古佛城殊胜繁荣，这么好的日子，即便是直性子如龙杨，也不忍心坏了这一方祥和，特别是在燃灯寺大开杀戒，毕竟，从佛祖那论，龙家与燃灯古佛还是有一点关系的，太师祖，也算能拉上关系。