八一文学

16 第十六章（第1页）

【‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤……’这是华夏自古以来的孝道信念。】①

【谁知传承了数千年的思想，到了异族这里根本不管用。】

【就像改朝换代会改正朔,易服色一样，清朝的剃头令也是一种政治彰显。】

【不过让清廷没想到的是，他们颁布的剃头令会迎来前所未有的反对。】

【清廷颁布剃头令之前，百姓们对于明朝灭亡是漠视和消极的，面对身为异族的清廷，他们夹道欢迎，剃发令后，他们对清廷极力反抗，并血战到死。】

【究其原因是最初清廷并没有触犯大多数百姓的利益，直到后来百姓们反抗，也不是为了苟且残喘的明朝，而是为了自己的头发和性.命。】

【扬州算是百姓们态度转变的一个代表，被史称‘扬州十日’，扬州十日大致情况为百姓们抵抗清廷的剃发令和清廷死战，其十天内被清廷杀了数十万人。】②

【同一年，另一地区也发生了‘嘉定三屠’事件，嘉定三屠指的是嘉定这个地方，被清廷将军连续指定屠杀三次的事。】姜叶说的简单，内容却让人不寒而栗。③

扬州十天内没了数十万人，嘉定短期内被屠杀了三次，那两个地方还有活人吗？！

诸朝已经有扬州和嘉定名字地方的百姓们两眼一翻，就要晕过去，要知道这种悲惨遭遇的很有可能是他们的后人。

这一刻，哪怕他们和清廷无法接壤，心里也生出难以言喻的恨意。

而明末清初的百姓们就更不用说了，被天幕直接点名的扬州和嘉定两个地方的人已经完全傻眼，这样的遭遇，他们扬州/嘉定还不得空了啊！

他们该怎么办？他们能怎么办？

【‘扬州十日’和‘嘉定三屠’只是其中两件惨剧，却不是所有惨剧。】④

【隔着这样的血海深仇和无法融合的价值观，从此百姓们和清廷势不两立，后来随着清廷大势已成，百姓们不得不捏着鼻子和南明和解，共同抗清。】

【很多人印象里，百姓们是站在明朝这一边的，其实那都是扬州十日等事件之后的事，最初百姓们的立场是两不相帮和偏向清廷的。】⑤

【可以说那时清廷要是把握住机会采取怀柔政策，绝对能收获民心，但可惜他们身为异族，加上人数少，并没足够自信统治那么多的百姓，面对百姓们的反对，他们做的是熟练举起屠刀，大开杀戒。】

【就这样，无数不愿意剃头的百姓们倒在了血泊中，愿意剃头的百姓成了清朝的子民。】

【历史滚滚向前，金钱鼠尾等清朝发型，也成了华夏历史无法抹去的一页血色篇章。】⑥

【好了，说完清廷的残忍手段，我们再来说说当时的另一些情况，比如明末军队也一同欺压屠杀百姓，以及当时清军和百姓们的数量差距。】