八一文学

14、猴欢喜（萌新求追读！！！）（第4页）

——大概是这样的故事

不。

不对。

更准确的说，是‘这样的故事被流传了下来’。

众所周知，故事在流传的过程中会失真，流传下来的故事很多时候与实际情况大相径庭。

比如说：吉尔加美什与恩奇都的故事，是通过《吉尔加美什史诗》流传下来的，而撰写这书的人则是智慧女神——西杜丽。

后世虽然如此流传，但吉尔加美什知道，西杜丽实际上并非女神，只是他手下负责教育工作的神官长兼从小一起长大的青梅竹马罢了。

同时，西杜丽本人在撰写这个故事的过程中，也进行了大量的美化（虽说主要美化对象其实是她们的都市女神伊什塔尔）。

虽然吉尔加美什与恩奇都故事的开头与结果基本正确，但中间的过程与具体发生的事情却有大量的春秋笔法。

吉尔加美什与恩奇都爆发战斗的次数非常之多，早在恩奇都还是‘怪物’模样，尚且未获得人性时就在进行，每一次大战都尤为惨烈。

吉尔加美什对恩奇都一开始的印象是极其糟糕的。

那‘怪物（恩奇都）’识天时、知地利、通变化、移星换斗，却不具备人性与智慧，无法进行沟通。

与它进行战斗，惨烈还是其次，更让人觉得恶心的是，不具备‘自我’的它，会在战斗过程中不断的‘解析’与之交战的对象，不间断获取他人的力量，并将其投影在自己的身上，化为己用。

“该死的赝品！”吉尔加美什王勃然大怒。

与其说是怪物（生物），不如说是某种针对人类与人类建立的文明的专用战斗兵器。

每次与它交手，吉尔加美什都会觉得自己的一切在被它剖析，哪怕吉尔加美什为了将其击败不断的修炼或制造新的武器，也会在交战的过程中，被这个该死的‘赝品’夺去！

西杜丽笔下描述的‘恩奇都与一位神妓接触，从而获得了人性与智慧’的故事......其背后的真实情况，其实是这样的：

当时，怪物恩奇都的危害之严重，并非单纯只冲着吉尔加美什去，而是直接威胁乌鲁克所有人类的安全。

人类社会的基本民生运作——种植、畜牧、狩猎、建设等等行为，全都会被怪物恩奇都视为‘对自然的威胁’而进行攻击。

最强大的吉尔加美什王竭尽全力也无法将其讨伐，每次虽然说是平手，但大家都看得出来，王虽然在不断变强，但恩奇都也是在不断变强（投影）的。

当时，已经有不少的神殿工作人员，认为这样下去不行，哪怕绕开王，也应该向神灵请求帮助。