八一文学

第3章 猎人（下）（第1页）

“老爷子，可以开始仪式了吧。”阿颂看了老猎头一眼。

“嗯。”老猎头应了一声，不再多说什么。

任何人在正式加入猎人集体或者是成为萨满之前，都必须要先进行“仪式”，而这“仪式”照例由主萨满和猎头来主持进行。

在花峣的记忆中，萨满，猎人，这是两股能够在邪物入侵时进行抵抗的力量，似乎分别象征着南谷自然的力量和南谷人类的力量，

猎人，单纯依靠人类自身肉体的力量，使用标枪，开路斧等猎具进行作战。

而萨满的手段，则更加奇妙一些。

要说萨满，就得先了解一种被称作“灵兽”的存在。

传说在一定的机缘巧合下，野生动物会像人类一样产生灵智，更可以利用这天地自然间循环的灵力来进行“修炼”！

这样生出了灵智，懂得如何进行修炼的野生动物便被称为灵兽。

它们能使用自然力量来为己所用。

萨满便能够利用一种被称作“灵蕴石”的结晶体作为介质，与那些自然修行至化为灵兽的野生动物建立起联系，将其收为自己的“驭使”，以此来掌握并运用那些不可思议的自然力量。

据说一名强大的萨满与驭使可以共同对抗数十只邪物。

这在普通村民们看来，简直就像是神迹降世了一般。

流传在南谷村的故事之中，萨满和神明是有联系的。

这些萨满从父辈手中接受了灵蕴石的传承——这从祖先手中一直传递至此的力量。

村落中的萨满世家并不多，虽然萨满力量强大，但每个哨站也只有一到两名萨满坐镇。

主萨满，则是萨满们默认的领袖，由每代萨满中最强的一个担任。

而这一代的主萨满-阿颂，他虽然年轻，但已经多次在黑潮危机中证明了自己的能力，其在哨站内的威望仅次于这位不知已经活过多少年的老猎头。

仪式正式开始。