八一文学

第398章 婆罗门（第1页）

“本土宗教之所以兴起，也是自佛教在中土传教两百多年后的三国两晋南北朝时期。”

“因数百年大乱之世，佛教所讲的慈悲心、修来世的众生观，深受当权者的喜爱。由此开始佛教声势逐渐盛大，这才渐渐有了太平道、天师道、太乙道等道门学派出世传道立教，尊人自发信奉，道教成立，以对抗欲要祸乱神州的各路牛鬼蛇神。”

“当然了，以我个人的观点来看，中土上古之时，也是崇拜图腾祭司的，之所以发展到后来的不兴宗教，甚至从佛教传入之后数百年的南北朝乱世，才渐渐兴盛起来。正是说明了神州大地诸子百家的哲学思想辩证、论道，有多么激烈、超前，早已超脱了‘愚民宗教’的地步。”

“以至于如今更加完善的内功体系，也多以借鉴诸子百家的学术思想意志为武道根基，创造出来的。”

“内功体系，最适合人类修炼。只要是人，不需要极其强大的天赋资质，皆可炼武。此法门彻底抛开难度系数更高的图腾体系，最是有望实现华夏诸圣先贤立下的大宏愿，愿天下人人如龙。”

“教派，教派，有教就有派，中土没有愚人的宗教，却是有思想碰撞后的各大学派，例如儒门的思孟学派、荀子学派、公羊学派、谷梁学派、颜回学派。”

“道门的黄老学派、杨朱学派。”

“甚至传入中土的佛教，为了在中土得到有力的竞争地位，不断的融合中土高深莫测的哲学理念，从而化身为佛门，传下了禅宗、律宗、天台宗、华严宗等八大佛学教派分支等等。”

“我大概明白了。”

“如今的佛门在中土声势极大，看来这婆罗门教，就是天竺佛教当中的慈航静斋了吧？之前去挑战师小尼姑，总是被她逃去，这次我们就去堵婆罗门。”

有着陈宇跟随，堵中土佛门代言人的慈航静斋都是小意思，更何况天竺的婆罗门教？

若是将婆罗门教围起来，将他们的人暴打一顿，算不算给自己出口恶气呢？

婠妖女吐了吐舌头，为自己贫乏的知识感到羞愧，旋即又勾起了浓浓的兴趣，不禁如此这般的想道。

“哈哈，佛门在天竺的势力可不够大，天竺十大圣寺当中，真正属于佛教的，只有一寺，倒是被立为国教的婆罗门教，独占了八寺，余下一寺，乃是布舍王族的国寺。”

“当然了，你若强行将婆罗门教和佛教归纳在一起，也并无不可，两家宗教的文化相差无多。”

“就好比思孟学派和荀子学派一般，都是属于儒门，区别在于思孟学派子思和其传人孟轲，继承了儒家正统的仁义思想，而荀子学派荀况和其弟子韩非，则是主张内儒外法。最后分裂出了法家思想。”

“是以包括盛极一时，号称“非儒即墨”的墨子学派，其首代墨家巨子墨翟圣人，依旧曾在稷下学宫听过课呢。”