八一文学

第360章 麒麟一族（第1页）

据《淮南子?地形训》记载，应龙生建马，建马生麒麟。

应龙是上古时期帮助黄帝打败蚩尤的上古龙神，被后世奉为 “龙族之祖”.

而麒麟则是应龙后代的再繁衍，从血脉传承角度来看，麒麟与龙有着紧密的亲属关系。

有观点认为麒麟和龙都源于某种远古的神秘生物或力量，在漫长的神话演变过程中，分化成了不同的神兽形象。

这种同源异支的关系也体现了它们之间深层次的联系。

麟、凤、龟、龙被称为 “四灵”，麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长，它们与四神 “朱雀、玄武、青龙、白虎” 相对应，共同具有避灾祈福的作用。

在这组神秘的生物组合中，麒麟的地位与龙是平等的，都是象征着祥瑞、权威等美好寓意的神兽。

古代姬姓一族的图腾便是麒麟，因此民间认为姬姓是麒麟的后裔。

麒麟，是中国古代神话文学中的奇瑞之兽，在中国文化中象征着吉祥、百瑞、正气、光明。

雄性称“麒”,雌性称麟”,合称为“麒麟”。

事实上，所谓麒麟只不过是龙族的又一个进化分支而已。

当年龙族在地球上获得信仰之力，晋升为五级文明，从而创造了上古修仙文明。

但是刚刚诞生的华夏族的修仙者们还不能驾驭自己的力量，他们在使用自己的力量的过程中引发了时空乱流，使得整个文明被传送到了异世界。

这个异世界就是尼比鲁星。

所谓的尼比鲁其实不过是藏语的读音转译罢了，它的真实名称应该是麒麟。

被传送到麒麟星（也就是尼比鲁星）的修仙者们由于麒麟星特殊的电磁环境开始走上了不同的进化之路 。

经过长时间的进化，他们的身体逐渐能量化，并且基因开始更多地显现出龙相特征。

最终他们进化成了光体生命，由于他们也是龙族的后裔，所以他们也有人相和龙相两种形象，只不过他们的人相已经虚体化，而他们的龙相则转化为了麒麟的形象。

麒麟一族为了寻找回到故乡的办法，就积极研究时空穿越的科技。

最终他们成功了，不过技术能力有限，无法控制穿越的具体时间，于是他们穿越到了大约四百万年前的地球。