八一文学

第二回 京娘湖睹物思人 娲皇宫再现往事（第1页）

次日醒来，李穆清不作任何停留，踏上大巴向西直奔京娘湖。一个小时后经过武安市就到达了京娘湖旅游风景区。

京娘湖因宋太祖赵匡胤“千里送京娘”典故而得名。相传京娘遇劫被少年赵匡胤所救，后俩人以兄妹相称，并千里护送京娘回家。在古代男女独处为大忌，何况千里。回家后，京娘饱受世人诟病，不堪忍辱，投湖自尽。也有人说是京娘向赵匡胤表白被拒后投湖自尽的。总之与姓赵的脱不了干系。

京娘湖位于太行山脉西麓，高山出平湖。湖水碧透，波澜不惊，像一只巨大清澈的眼睛仰视苍穹。数座敦实的山峰耸立在她的周边，就像沉默的士兵拱卫着他们的将军，不容半点闪失。也有人说这些形似粮仓的山头是神女为解困饥民而建的天仓。山借水势，水随山形，山水交融，风景秀险。

李穆清可以确定这不是常青湖。常青湖只是一个近似圆形的皇家园林湖，面积也只有数十亩，根本没有现在京娘湖面积大。资料上说京娘湖面积有两千五百亩，谁看见过两千五百亩皇家园湖？更何况常青湖也不在这儿，按现在的位置也该在邯郸南面的临漳县境内。大周朝的都城就建在临漳县西南，与磁县比邻，那时叫做平安城。

大概是一千六百年的沧桑巨变改变了这片区域的地貌和地质构造，造就了地势转移也未尝不可。李穆清虽有疑惑，但不作纠结直奔古棺展列馆。

看到古棺，李穆清确定这就是她的棺椁，“当时明月在，曾照李郎归”是她亲笔所书，用的就是简体字，但她不知为何出现在棺椁内壁，也许是当年李老道偷阅了此诗，命人刻于棺壁的。她没想到一千六百年之后棺木虽有腐朽但基本完好，字还能寻迹辨出，这出乎她的意料。

这时女讲解员出来对观众释道：“各位游客上午好。我是解说员刘敏，很高兴能为你们讲解这具古棺之谜。这具棺椁被称为穿越者之棺。之所以被称为穿越者之棺是因为棺的一邦内壁刻有‘当时明月在，曾照李郎归’八个简体汉字。去年六月底七月初，武安市突降暴雨，为了安全起见游区暂时关闭。七月七日这天，工作人员对湖区进行清理和巡视，发现一黑色木块浮于湖边，后来打捞上来才知是一具棺木。打捞上来后发现棺盖缺失，两邦（两侧棺木）、棺底和前后档（头部和足部棺木）保存完好。棺木上没有任何雕饰花纹。棺内除了些许泥沙和积水，别无他物。后来考古专家认定此棺为楠木制成，但并非名贵，没有盗墓痕迹；棺盖可能被外力打开，尸体及随葬品一起被冲走。至于棺椁最初埋葬地无法考证，也无法确定棺椁从哪儿漂移来的。经对棺木碳十二测定，专家认为这具棺椁埋葬的时间大概距今一千五百至一千六百年之间。但一邦内壁的‘当时明月在，曾照李郎归’八个简体汉字使专家彻底闷逼。若是古人写的，应该是‘当时明月在，曾照李郎归。’这两句词仿自宋代词人晏几道的?临江仙 梦后楼台高锁?最后两句：‘当时明月在，曾照彩云归。’全词是这样的：

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。”

记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”

后来有人认为是穿越皇帝王莽的棺椁，因为时间和王莽篡汉非常吻合，但专家翻遍王莽时期的历史文献，也没找到‘当时’和‘归’的简化字。另外，这两句词明显表述了一位女子回忆丈夫或情郎晚归时的情景：英俊潇洒的男人披星戴月地回来了。更何况王莽是男人呀。还有人认为是我们博取流量而伪造的古棺，只是伪造技术非常低，把‘当时明月在，曾照李郎归’八个字忘写成繁体字了，各种说法都有。后来这事闹大了，京城有名的考古专家都来了，还是鉴定为距今约一千六百年的古棺，至于八个简化汉字他们也是百思不得其解。”

讲解员的讲解词李穆清一个字都没听进去。她知晓一切。一个个人物、一个个场景向她奔来。她看到了她的爷爷、哥哥和李邦向她微笑；她看到了陈庆之、斛律光、贺拔岳、高昂和李老道等人向她招手；她看到了战士们收复营州、夺取契丹、消灭高句丽、征服突厥、马踏中原、横渡长江的场面；她也看到民众向她问好…她看到了很多。她的眼睛湿润了，她什么都记得，有道是：

燕山明月今犹在，不闻当年吹角寒。

故园山河三千里，金戈铁马梦中还。

讲解员见李老太泪流不止，忙上前扶住，轻声问道：“奶奶，你是不是身体不舒服，要不你在馆中找个地方休息一下？”

李穆清摇摇头，擦干泪痕，温声回道：“谢谢姑娘，不用，就是年龄大了，看多了眼睛就容易流泪，我没事，姑娘你去忙吧。”